و سادات محكم كن « حسبكم كتاب اللَّه و عترتى » اميدى واثق ست ، و ازينجا إمام شعبى وزير عبد الملك مروان گفت : هر كه أولاد رسول را بيازارد و نماز گزارد به منزل كسى باشد كه قرآن زير پاى نهد و كفش پيغمبر بر سر اندازد و بت در بغل و سر در سجده ، آن نماز سود اين قوم نباشد ، يقولون آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ ما يَخْدَعُونَ ( إلّا أنفسهم . صح . ظ ) بدين دعوي دروغ خود را در دنيا مسلمان گويانند و از تيغ مىرهانند . عصمنا اللَّه من المعترض الزّنيم ] . و نيز ملك العلماء در « هداية السّعداء » در جلوهء ثالثهء هدايهء ثانيه گفته : [ في « المصابيح » : إنّى تارك فيكم ما إن تمسّكتم به من بعدي لن تضلّوا كتاب اللَّه و عترتى أهل بيتي . حاصله : فرزندان خود را در شما مىگذارم ، شرط إيمان آنست اگر بگيريد او را بحرمت و رعايت هرگز گمراه بعد من نگرديد . و اين دليلست كه محبت ايشان شرط ايمانست ] . و نيز ملك العلماء در « هداية السّعداء » در جلوهء خامسهء هدايهء ثانيه گفته : [ و فى « المصابيح » و « المشكوة » : عن زيد بن أرقم ، قال : قام رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلّم قال ( فقال . ظ ) : إنّى تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا من بعدى أحدهما أعظم من الآخر كتاب اللَّه حبل ممدود من السّماء إلى الأرض و عترتى أهل بيتى . و لن يتفرّقا حتّى يردا علىّ الحوض فانظروا كيف تخلونى فيهما . ترجمه : زيد بن أرقم گويد : بايستاد مصطفى صلعم و در آن حال ايستاده گفت : بدرستى كه من گذارنده‌ام در شما چيزيرا كه اگر بگيريد آن را هرگز گمراه و بىراه نشويد بعد من ، يكى از ايشان بهترست از ديگرى و آن دو چيز آنست يكى كتاب خداست كه رسنى ست كه درازى او از آسمان سوى زمين . دوم فرزندان من ، و قرآن و فرزندان از روى شرف و فضل هرگز پراكنده و جدا نشوند ، هميشه جمع باشند تا آنكه حاضر شوند بر حوض كوثر ، پس نيكو انديشه كنيد چگونه با ايشان خواهيد بود ، يعنى اگر تمسّك كنيد بديشان هرگز گمراه نشويد ، و اگر بگذاريد ايشان را بىراه